Y tú

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Publicado en línea el 11 de junio de 2019

Última edición el 11 de junio de 2019

El inglés canadiense ha generado muchas expresiones para referirse a los tocados. Los sombreros de castor, los sombreros Mountie y los sombreros Tilley se originaron en Canadá. Los “Christy Stiffs” eran una variedad canadiense de sombrero derby. Un “sombrero Pangnirtung” (también conocido como “sombrero Pang”) es el nombre de un gorro de lana de colores brillantes procedente del Ártico oriental, a menudo con orejeras y una borla (ver Nunavut). Pero podría decirse que la prenda más emblemática de la sombrerería canadiense es el tuque.

Los tuques no son exclusivos de Canadá. Alguna forma de gorro de punto, tradicionalmente hecho de lana, mantiene la cabeza caliente en varias partes del mundo. Los angloparlantes de otros países rara vez o nunca se refieren a tuques. En Gran Bretaña una palabra común es "balaclava" (en referencia a una batalla en la Guerra de Crimea). En los Estados Unidos, la frase "gorra de media" se utiliza con frecuencia. Los australianos prefieren el término "gorro".

La palabra "tuque" ingresó al inglés canadiense desde el francés. Aunque los idiomas bretón, español e italiano contienen términos similares, esas palabras no siempre se refieren a gorros de punto. (La palabra española toca, por ejemplo, significaba tocado de mujer.) En inglés, “toque” también puede referirse a un sombrero redondo y sin ala usado por una mujer, a una gorra o gorro pequeño para un hombre o una mujer, y hasta el alto sombrero blanco que tradicionalmente prefieren los chefs. Una de las cualidades que antiguamente distinguía un tuque de otros tipos de sombreros de invierno era su larga borla o pompón; la mayoría de los tuques de hoy no tienen cola.

Grupo Atwater. Miembros del Club de Tobogán Tuque Bleu en Montreal, Quebec. Foto tomada alrededor de 1880, cortesía del Museo McCord. Obsequio de la Sra. WR Dean.

Las ciudades suelen prestar su nombre a objetos físicos. Los bares de Nanaimo, los sofás de Winnipeg y la carne ahumada de Montreal son algunos ejemplos canadienses, junto con los sombreros Pangnirtung y los suéteres Cowichan. El tuque invierte este proceso. Un tuque puede ser el único tipo de sombrero en Canadá que ha dado nombre a un lugar. La Tuque, un municipio ubicado en el centro de Quebec, al noroeste de la ciudad de Quebec, ha sido conocido con ese nombre desde antes de 1822, cuando un comerciante y colono llamado François Verreault informó sobre un difícil transporte que conocía por el nombre innu de Ushabatshuan (que significa 'los rápidos son demasiado fuertes para saltar'). “Los viajeros la llaman La Tuque”, escribió Verreault, “debido a una montaña alta cuyo pico se asemeja a un tuque. El transporte es de una legua y sube por fuertes pendientes.

Las ilustraciones de los Patriotes, aquellos que se rebelaron contra el dominio británico sobre el Bajo Canadá en 1837-8, a menudo representan a un hombre vestido con un tuque, una pipa apretada en la boca y un mosquete en las manos. La imagen fue creada, varias décadas después de la rebelión, por el artista y caricaturista de Montreal Henri Julien. Los simpatizantes del Frente de Liberación de Québec (FLQ) adoptaron la imagen durante la crisis de octubre de 1970. Hasta el día de hoy sigue siendo un símbolo popular entre los grupos nacionalistas francófonos de Quebec. Al menos en la imaginación popular, los Patriotes lucían un tuque azul (que también se puede llamar capó en francés), de ahí el nombre de lo que fue, durante más de un siglo, la principal pista de carreras de caballos pura sangre de Montreal, Blue Bonnets Raceway. .

Dentro de Quebec, el tuque a veces tiene un significado simbólico controvertido. En agosto de 1948, dieciséis jóvenes artistas quebequenses, entre ellos los pintores Paul-Émile Borduas y Jean-Paul Riopelle, publicaron un manifiesto titulado Refus Global ("Rechazo total"). Sirvió como una llamada de atención para los jóvenes quebequenses que estaban cada vez más cansados ​​del poder que ejercía sobre la sociedad la Iglesia Católica Romana. El manifiesto rechazaba la autoridad tradicional en favor de una “anarquía resplandeciente”, diciendo que “las sombras de una esclavitud desesperada dan paso al orgullo por una libertad que se puede obtener con una lucha vigorosa. ¡Al diablo con el clero y el tuque! Estos artistas estaban ansiosos por entrar en un futuro internacional y para ellos el tuque representaba el pasado rural.

Una de las películas familiares más populares jamás realizadas en Canadá fue una película de 1984 titulada La Guerre des tuques. Representaba una pelea prolongada entre dos grupos rivales de niños en una pequeña ciudad de Quebec. Sin duda, la imagen familiar de los Patriotas con tuque jugó un papel en la elección del nombre. Pero cuando la película se estrenó al año siguiente en inglés, se tituló El perro que detuvo la guerra. En francés, la imagen de los tuques sigue teniendo una especie de resonancia simbólica de la que carece en inglés.

La guerra del tuque. Cortesía de Rosalie Maxime, Flickr.

Los hablantes de inglés canadiense no se apresuraron precisamente a adoptar la palabra. Durante mucho tiempo, sus usos fueron limitados. Una entrada en el Oxford English Dictionary, que data de 1915, señala que un tuque era “antiguamente el característico tocado de invierno del 'habitante' canadiense” y continúa diciendo que “ahora se usa principalmente como parte de un tobogán o disfraz del club de raquetas de nieve”. Sólo gradualmente la palabra se extendió más allá de los deportes de invierno a la vida cotidiana. Incluso ahora, muchos habitantes de Terranova prefieren usar otros términos, en particular el "gorra de calcetín" estadounidense o simplemente "sombrero" (ver Terranova y Labrador).

La conexión entre los tuques y los deportes cobró una nueva vida a principios del siglo XXI, cuando varios clubes de hockey juvenil de Canadá organizaron un “Lanzamiento de Tuque y Osito de Peluche” anual, que normalmente se celebraba en las semanas previas a la Navidad. Cuando el equipo local marca su primer gol de la noche, se anima a los aficionados a tirar al hielo un peluche, un tuque o ambos. Las donaciones se recolectan y donan a organizaciones benéficas locales.

Sin embargo, lo que no está claro es cómo se debe escribir esta palabra. En este artículo se ha preferido la ortografía quebequense “tuque”, que tiene sentido fonético. En todo el Canadá inglés, se pronuncia que la palabra rima con "duke" en lugar de "smoke". En francés, rima con “Luc”. Pero la ortografía más antigua y aún más común en gran parte del Canadá inglés es “toque”, a pesar de la confusión que puede surgir entre gorros de punto, sombreros sin ala, gorros y gorros de chef, todos los cuales a veces exigen el mismo término. Por ejemplo, en su libro de 2015 The Wild in You, la distinguida poeta Lorna Crozier describió su encuentro con un fotógrafo en Great Bear Rainforest de la Columbia Británica diciendo que tenía “un gorro de lana masticado calado hasta abajo en la frente”. Resulta que Crozier había sido enviado a la zona para escribir un artículo para una revista de viajes en línea llamada Toque and Canoe.

Para complicar aún más las cosas, muchos canadienses prefieren la ortografía de compromiso "touque". Los periódicos están divididos sobre este tema. En los primeros meses de 2019, por ejemplo, un organizador de un festival “inclinó su toque” en el Victoria Times-Colonist, un hombre desaparecido “fue visto por última vez usando un tuque” en el Ottawa Citizen, y un manifestante lució “un toque adornado con un mensaje profano” en el Regina Leader-Post. Todos reconocemos un tuque cuando lo vemos, pero no podemos ponernos de acuerdo sobre cómo se escribe la palabra.

Niños jugando en el Festival des Voyageurs en Winnipeg, Manitoba. 2009. Foto cortesía de Simply Col, Flickr.